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原话题：我是上海精神卫生中心副主任医师刘强,如何处理疫情下的负面情绪,问我吧!

你好，这段时间公司没有全体放假，还有人需要安排值班。需要坐公共交通，我值班后回到家都会立马84消毒和洗澡，但是我妈最近这两天嗜睡，有点干咳，头痛，两老口都没外出过，我点担心会不会我把病菌带回家。看着疫情天天增长，心里很焦躁，有时还会失眠。

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非常时期，有些过度的紧张、焦虑是正常的，只要你自己做好消毒隔离措施，不太可能有新型肺炎的感染。我们见到更多的是因为紧张焦虑引起的疑病症状，转一下注意力即可。老人在家也可以在阳台晒晒太阳，适当走动，对晚上的睡眠会有好处。

原话题：我们是启航新健康博士专家团,来自上海各三甲医院,关于新冠肺炎的日常防护,问吧！

潘俊杰主任好，想请教您一个专业的问题，我父亲高血压，常年吃降压药和阿司匹林，同样是100mg的不同厂家生产的阿司匹林肠溶片，为什么有的要求饭前吃，有的要求饭后吃，对药效有无影响，谢谢您

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阿斯匹林肠溶片都建议空腹吃的，有疑问可以在网上搜索一下我写的文章

原话题：我是明清史学者王一樵,关于古代宫廷“小人物”的日常生活,问我吧!

请问您，宫里的小人物可以退休吗？他们可以把宫里的秘闻带到社会？

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金箕性，《燕行日记》，收于夫马进、林基中编，《燕行录全集．日本所藏编》，第一册（首尔：东国大学校韩国文学研究所，据日本天理大学藏本影印，2001），卷2，〈习俗法制〉，347。

原话题：我是北京大学历史系博士钟逸明,关于华侨华人史,问吧!

请问您，华侨带去的华人文化在南洋可以被当地承认吗？

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首先必须厘清几个问题：1）“文化”的概念：包括哪些方面？语言、饮食习惯、传统习俗、思想观念？2）南洋”的概念：东南亚各国情况有所不同，对中国（或华族）文化接受程度也存在一定差异。比如说越南长期作为中国藩属，同样庆祝春节，其文化和中国文化存在许多相通之处，很难说这些文化特征是否是华侨带过去的。所以尽管越南文字已经拉丁化，越南70年代末排华相当严重，但是毕竟无法完全抹掉本国文化当中的中国文化特征。另一个极端可能是排华同样严重，但是显然更加排斥中国文化的印尼，苏哈多执政期间严禁华侨华人庆祝春节、取缔华文教育等等，当然谈不上接受华侨带去的文化了。（可参阅新加坡南洋理工大学周陶沫副教授的新作Migration　in　the　time　of　revolution)东南亚其他国家大约处在这两个极端之间。（其中新加坡作为中国以外惟一一个华族占人口多数的国家，又是一个比较特殊的案例。情况复杂，在此不拟赘述。）总之，东南亚并非铁板一块，必须具体分析各国情形。3）文化的交流是双向的，似乎不宜片面强调华侨带到南洋的文化。例如新马和印尼存在所谓土生华人，可说是中国、西方和东南亚本地文化的结合体。又如东南亚华人使用的某些方言出现“舶来词汇”，已经和原乡的语言不完全一样。以潮汕话为例，“面包”在潮汕念作mi　bao，在新马却直接使用马来语词汇roti。挺复杂的问题，如有兴趣，欢迎进行进一步交流！